Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Реальное русское самоуправление - как путь решения русского вопроса в России

Складывается    ощущение,  что   за последнее время в России

обострился русский  вопрос .  Вот  конкретные  факты, которые   питают такое ощущение .

{C}1.      Таджики( группа численностью около 30 человек   штурмуют  жилой  дом русской  семьи   в г.  Кохма   Ивановской  обл. https://tsargrad.tv/articles/nas-by-vseh-ubili-tadzhiki-poshli-na-shturm-russkih_376740

Об этом же  у   А.В. Сошенко  https://ruskline.ru/news_rl/2021/07/05/oni_ubivayut_esli_ot_nih_ne_zawiwatsya

10. "Ущемление русских – фундамент межнациональной розни". Пётр Толстой чётко высказался по нацполитике

https://tsargrad.tv/articles/ushhemlenie-russkih-fundament-mezhnacionalnoj-rozni-pjotr-tolstoj-chjotko-vyskazalsja-po-nacpolitike_398086

Полностью   здесь:

http://vsurikov.ru/clicks/clicks.php?uri=2021/2021p0823rusvop.htm

Вспышку    активности оборзевших мигрантов   можно   увязать, конечно,  и  с жарой , и    с ковидом  - на совсем   уж худой  конец … с Чубайсом. Но  с каждым  днем, с каждой  очередной    попыткой мигрантов взять под свой контроль   межнациональные отношения в России будет   все трудней  скрывать  фундаментальную   причину: катастрофический  провал государственной  политики  в  этих отношениях. Суть же  провала  заключена , судя по всему,в  так  и не  разрешенном до сих  пор противоречии: в русском  государстве –

цивилизации  государствообразующий народ  лишен средств   осуществления своей государствообразующей   миссии.И это находит  отражение  прежде  всего  в  отсутствии   русского  самоуправления (хотя бы  на   территориях   с  преимущественным проживанием  русских). Любая  другая  нация, пустившая корешки на  этих территориях, через  абсолютно неконституционный институт диаспор   получает  возможность  не  только  самоуправления  , но  и  фактического влияния  на  управление  в целом. Государство же образующему  народу   в  подобных   правах    в России отказано принципиально.    Пространства,  которые  веками   возделывались и окультуривались русским народом, на которых  прививалась    русская  традиционная  система  ценностей,  за  последние  тридцать  лет  перешли  в   фактическое   управление жлобов    -  субстанции, легко всплывшей на поверхность в  условиях  полной,  закрепленной  к  тому же  Конституцией, идеологичесекой  невменяемости власти. В России  за  эти  тридцать   лет   деньги  и  власть   в  результате  срослись, можно  считать, намертво.  И  этот зловещий  симбиоз  является, скорее всего,  и основной  причиной  большинства  сегодняшних  российсеих  бед,   и главной  угрозой для  русского госуларства-цивилизации.  Потому  что  именно  срастание  денег  и власти  создает  оптимальные условия   для   деформации и, в конце концов, разрушения  той    системы ценностей ,   что     утвердилась за века  на российских  пространствах  в      благодатном  поле христианских ( православных) идей. Ведь   в   основе этой системы  ценностей    лежит христианский  принцип  самоограничения -   сущность мало  совместимая  с  избытком  как власти , так и  денег.

Само  это срастание осуществилось в России ,можно сказать,  мгновенно, что  свидетельствовало только об одном -  о   естественном   характере  этого  лавинообразного процесса:      внешние по преимуществу ограничения,  с   помощью которых   советская  власть  худо-бедно   удерживала   граждан  в традиционных  для  России  рамках,  были сброшены, и  освободивщееся от пут  естество   вырвалось  на просторы…  

Возвращение же  ,  даже  к  тому  уровню  значимости традиционных ценностей,  что   существовал в  Советской России ,  столь простым и  скорым    быть  не   может. Но   оно  необходимо.       Без него  русской  цивилизации   не  выстоять .  А   ее  сохранение -   единственная,  пожалуй , серьезная гарантия  неапокалиптического  финала  мировой  истории. И  исторический   долг  нынешней  российской  власти    создать   условия   для  такого   возвращения.

Их в общем-то   два.

Первое.   На  законодательном уровне  разделить   деньги  и  власть-  через поэтапное введение  имущественного   ценза на  участие  в  работе  любых органов представительной,  исполнительной  и  судебной  власти.  Денежные   мешки  пусть  вкладываются в  производство, в обслугу граждан, в  благотворительность  ,в благосостояние  свое и своей  родни.   Одним  из  элементов этого  разделения должно  стать  проведение всех избирательных  компаний  исключительно  за  государственный  счет.  

Второе. Выстраивание   эффективного   муниципального   самоуправления.  Такого,  которое   предполагает не  только  оставление  в  бюджете  муниципального образования  существенной, а не нищенской  доли   собираемых   налогов, но и   право органа представительной власти муниципалитета   утверждать  (  и соответственно   отказывать им в  доверии)предлагаемых претендентов на  все  важнейшие жизнеобеспечивающие   должности в  муницепальном образовании.  Тех, что обеспечивают граждан  теплом, газом,водой, главврачи больниц   и поликлиник, директора  школ,  начальники муниципальной полиции, все руководящие чиновники  самого муниципалитета, все  судьи  и т.д.

Очевидно,  что   выборы  представительных органов  власти  с подобными правами  станут  действительно  всеобщими,  так как в этом  случае станет возможным реальное  влияние    самих   граждан на  условия   их  жизни .А    само муниципальное  самоуправление  может  стать     институтом подготовки и отбора действительно эффективных  управленцев. 

И  главное,  на  территориях  преимущественного  проживания русских все  и  всяческие диаспоры в качестве  управляющего   фактора будут решительно  вынесены за  скобки.И русский  вопрос  в  России получит, наконец, надежду на решение. 

России необходим Закон об Администрации Президента


России  необходим  Закон  об  Администрации Президента

   Игорь Шнуренко  опубликовал   ролик под   интригующим   названием « Нетрудно быть богом. Элита нашла способ стать недосягаемой для масс». Пересказывать его содержагие  нет смысла – его  нужно смотреть  и  смотреть   с чувством,   толком  -  с расстановкой. .В  анонсе к этому  ролику  сообщается следующее: «Почему Цифровые Волки сметут современную элиту РФ и как они это сделают. Какую работу проводит для новых элит московская секта методологов. Что такое "Нооскоп" и как новые фараоны и их техножрецы планируют его использовать. Кто создаёт "Кожу планеты", чтобы заменить ей природу. Об этом и многом другом рассказывает криптожурналист, исследователь искусственного интеллекта Игорь Шнуренко
Среди  же  комментариев к    ролику   И.  Шнуренко можно встретить  и  такое: «Методологи-цифровики уже отстранили Путина от реальной власти …По-сути, уже страной правят «птенцы» гнезда Щедровицкого, в частности, один из них — Вайно. В его руках реальные вожжи управления страной».
Главе Администрации Президента  А.    Вайно   в материале И. Шнуренко    уделено  очень серьезное  внимание.  И прежде  всего   тем   его  ,в  соавторстве  с Е. Логиновым, а  также   Антоном Кобяковым публикациям,  что  появилсь  до назначения   А.Вайно на одну из  высших  административных должностей России. Тогда ,  в  конце 2016  года,  и  в  само деле   интернет  бурлил, комментирую  эти  публикации.  Но  интерес  к ним   пропал столь же быстро ,  как и  возник.  И если  судить  по  тому,  что  написано   И. Шнуренко,  пропал  напрасно -   разработки нынешнего  главы  АП   действительно достойны (  требуют)  самого  серьезного обсуждения,  ибо,  судя по всему,  как раз они   и  используются  в качестве   теоретической   основы  той  новейшей  социальной  политики, которая  методично  и методологично   разворачивается  в  последние годы на пространствах России -  под   прикрытием  вольных и не к чему не обязывающих  импровизаций на  тему  о   нашем  грядущем цифровом   благополучии.    Именно   спущенная    с  цени  здравого смысла цифирь призвана в этих  импровизациях    окончательно разрешить   все  проблемы  человечества.
И. Шнуренко  напрямую , и  достаточно убедительно,  связал  эту  политику  с  теми   работами,  что  были когда-то  написаны А. Вайно  и Е. Логиновым    совместно,  что  пишутся  одним  Е. Логиновым    и поныне. И. Шнуренко    цитирует  этих  авторов  в объеме, вполне достаточном,  чтобы   составить   адекватное впечатление  о  качестве их   теоретических разработок.    И  тем  не  менее несколько   слов  на  этот  счет  есть  смысл  добавить.   Благо  набросок комментария  к  этим  разработкам,  составленный  в конце 2016  года, у  меня   сохранился.



Комментарий  к  публикациям 
А.Э. Вайно («КАПИТАЛИЗАЦИЯ БУДУЩЕГО»  и другие )


Появление А.Вайно   на   должности  главы  АП ознаменовалось,  как минимум ,  двумя   мгновенными  результатами.  И если  результат первый ("Ливанова   скинули!" )   еще   можно  отнести  к  явлениям, которые  пусть  и " следом", но  не "вследствие" ,   то  результат второй явно  - из  категории  "в следствие"  Речь  идет о  бурном хотя  и не длительном,  интересе  к опубликованной  еще  в 2012  году   пространной  статье  А.Вайно "  Капитализация  будушего"(  Вопросы экономики и права. 2012. № 4)
Статья  -  тяжелая .  Нет,  не сложная,  а  именно    тяжкая   -   разобраться  в ней,  то есть выстроить некоторую последовательность  следующих друг из друга  положений,   невозможно  в  принципе, поскольку   такая  последовательность  там  отсутствуют  полностью,  и , скорее  всего,  по вполне   принципиальным   соображениям.  Ее,  статью, можно, похоже,  лишь  принять  без  суждений и рассуждений  -  как  откровение,  заучить  наизусть отдельные  фрагменты  и   исступленно  повторять  их  , как   заклинания. И  влиять, влиять,  влиять...  На рынок,  на мироощущения шефа, на  погоду, на колесо  рулетки, на настроение красотки...

Полностью здесь:
http://vsurikov.ru/clicks/clicks.php?uri=2021/2021p0804admprez.htm

О социологии Богомолова (реплика).

Появился( https://novayagazeta.ru/articles/2021/02/10/89120-pohischenie-evropy-2-0/), и     за подписью   самого Богомолова, текст  с очевидной  мировоззренческой нагрузкой …     Самым любопытным     в данной, несомненно пикантной ситуации , на  мой  взгляд, является то, что  текст   этот  почти  всеми  воспринят серьезно.  Хотя,   вполне   можно  допустить,  что и в этой  своей  выходке  Богомолов  всего лишь   валяет  дурака.  Как  валял  его, например , когда вез свою   Ксюшу   из под венца  на  брачный  пир в катафалке   или в  своей  интерпретации «Короля Лира»,  где  все  женские роли играют    мужики,  а  женщинам розданы    роли мужские. И   в том,  и  другом  случае Богомолов ,  скорее   всего,  действовал как  субъект,  ни от кого  не зависящий   -  предъявлял   публике   свое  нутро  свободно,  напрямую и  без  какого-либо   макияжа. В его режиссерских  кандибобрах валяние    дурака   стало, возможно, ,  особым  и    единственным средством  постижения  реальности,  точнее    доведения  художественной  модели,  заложенной  в   пьесе  или в романе,  до  уровня, на котором  проблематика  пьесы- романа   становится  доступной  для   понимания   и самого  доводящего.   В   таком  ключе  о Богомолове, увы, приходится  говорить.  Чтобы   выйти хоть на какую-то   версию,   способную объяснять      сценические  экзерсисы   Богомолова   без  ссылок  на паталогические  отклонения  в психике.
      Но  у Богомолова  есть  и  сценические  выверты несколько  другого  типа -  такие,  как, например, его интерпретация «Идиота» Достоевского, на   которые  он  по   одной только   собственной   свободной  воле, пожалуй  и  не  решился  бы.   Поскольку  понимает ,  что  в  России  не перевелись  дома,  в которых  за подобные эксперименты  с классикой   могут  и  с лестницы  спустить,  а то и   розгами  высечь.      В  таких экспериментах  чувствуется наличие  некоторой  и достаточно  влиятельной поддержки.  Типа:  «рискни -  в обиду не дадим».   Появление   мировоззренческого  опуса,  не  исключено,  также     связано  с   внешней поддержкой.  Она  могла  быть  осуществлена, скажем,  в  двух  вариантах.   Вот  тебе    заготовка -  поимпровизируй  в  привычной для тебя  манере. Или:   вот тебе текст -  подпишись  под ним.  Скорее всего,  мы  имеем  дело  здесь  с  первым  вариантом    -  слишком  уж  убогая импровизация  получилась. И   в общем-то понятно  почему.  Если  ты  годами  сам  себя  натаскиваешь исключительно на  разрушение да еще в  самой  примитивной  его форме(  валяние  дурака),  то   что-либо  позитивное,  даже с исчезающими признаками   его,   становится   для  тебя просто недоступным. Тотальная   неопределенность   смысла– это,  похоже,  единственное,  что  с какой-то  определенностью просматривается  в этом тексте Богомолова. Если принять  это  качество  текста  за  достижение,  то,  в принципе,   можно  вести  речь и  о позитивном   результате  -  как никак  целое  направление  в  социальных исследованиях закладывается.     И как  его обозвать  приблизительно  понятно  - квир-социология.   Модная  приставка  используется здесь не в узком, ходовом смысле,    ориентированном на  радужных, а в смысле обобщающем - как    указатель  на  то, что  в  этих исследованиях противоположные сущности( добро-зло, умный- дурак,  свадебный экипаж - катафалк )    четко не разделяются принципиально.

ПОЛНОСТЬЮ  ЗДЕСЬhttp://vsurikov.ru/clicks/clicks.php?uri=2021/2021p0310bogomolov.htm

«Тяжелая поступь русского бытия (попытка высказаться о романе Достоевского « Идиот»)».

Это моя  статья

         




Содержание:

Из истории создания романа    стр. 2
             Князь Мышкин.                                  стр. 6
             Настасья Филипповна                      стр. 19
             Поэтика классическая и неклассическая     стр. 28
     О бахтинском варианте  неклассической
    поэтики                                                                              стр. 35                    
   -Ранняя( классическая) версия поэтики                                стр.35
  -Полифонизм – как возможная форма монологизма     стр. 41
  -Полифония  сознаний или полифония идей…                стр. 44
         -Смеховое мироощущение  - как гарантия успешной реализации
          полифонии                                                                                   стр. 50
        -О роли    самосознания в диалоге с другим                        стр. 54
       - Принцип  формы или все-таки принцип миросозерцания стр. 57
            Роман « Идиот» и христианство                      стр. 58
             -  Князь Мышкин и Иисус Ренана                                              стр.58
                - Символ  веры Достоевского -  как отражение особенностей его
                  понимания христианства                                                             стр .61
                - Князь Мышкин – как явленная миру  чудотворная икона   и      картина
                  Гольбейна  -   как     антиикона                                                   стр. 66
               - С  чем может быть связан  острый   интерес Достоевского  к состоянию
                   «подпольный   человек»…                                                           стр. 72
                -К проблеме  источника зла в человеке                                       стр. 79
                 -Творчество  Достоевского –         как  тест  на  русофобию     стр.82
                 - О социальном потенциале  православного христианства    стр. 90

                  Примечания                                                                   стр.95
Ознакомиться можно по ссылке
http://vsurikov.ru/clicks/clicks.php?uri=2020/2020l1111idiot.htm

Несколько слов о размытости нашей высшей исполнительной власти.

Несколько слов о размытости нашей высшей исполнительной власти.

На редкость  жесткие оценки Сергея  Михеева –    по всем   затронутым  им  вопросам (см ролик 1)

Он категорически против военного вмешательства России в карабахский конфликт  -  нас, считает он, подталкивают к тому, чтобы  мы добровольно по своей инициативе без официального обращения Армении   влезли туда.
Особый интерес представляют  его высказывания по двум вопросам .
Инициатива  минфина  по оптимизации на этот раз    силового блока, оптимизации, которая  может оставить государство без  поддержки  армии, может рассматриваться   либо как свидетельство    неполного служебного соответствия министра Силуанова, либо как  сознательное вредительство.    И действительно, почему столь высокопоставленный чиновник считает  возможным   выступать  со столь политически безответственным проектом?   И это, увы, не вызвало возмущения у  президента - на Валдайском форуме ему будет задан   соответствующий  вопрос, но прокомментирует  он  эту затею   минфина вполне благодушно - не как политический  промах,  а,  всего   лишь,  как  служебную оплошность.  Странная в высшей  степени позиция.  И это не просто  свидетельство терпимого  отношения к ляпам  и косякам , это -  сложившийся    стиль  руководства, главной особенностью которого  является  принципиальная размытость управляющего импульса, допускающая необязательность ответственной  реакции  на него. С чем   связано  появление и укоренение   такого  стиля?   Может быть,  с психологическими особенностями  нынешнего президента, а  может  и с  размытостью самой   высшей  исполнительной  власти(  президент, премьер ,   и каждый  со  своей   и достаточно автономной администрацией). Но, этот стиль у нас утвердился,  и именно он  создает режим наибольшего благоприятствования для  таких  служебных импровизаций, как последняя  минфиновская. Правда, гражданин  Силуанов  все-таки  был  поставлен на место- глава Госдумы, и не по своей, скорее всего,  инициативе,  минут десять  публично « чистил  клюв»   министру Силуанову, который  все эти десять минут  взирал  на него  с плохо скрываемым изумлением  - https://vk.com/video-138347372_456241788

  В качестве еще одного  примера того, что размытость  нашей   высшей исполнительной власти  -  это реальность, можно  сослаться на ситуацию, складывающуюся в семейном законодательстве. В Думе оказались  одновременно  два законопроекта,касающихся  семейной проблематики - https://tsargrad-tv.turbopages.org/tsargrad.tv/s/articles/glavnyj-zakon-goda-pod-udarom-russkie-semi-v-opasnosti_290898   Это  законопроект    семи сенаторов , в не всякого сомнения,   берущий  под надежную защиту российскую семью и  блокирующий  ювенальные  зверства  совсем распоясавшихся  служб опеки . Второй законопроект -   он  занесен  над российской  семьей   как топор -    изысканное творение самого активного, наверное, на сегодня в западном и восточном полушарии  юр –тандема Клишас-Крашенинников . В нем   под видом судебной  защиты  семьи  для  вандалов  из опеки наоборот  открывается    ничем не ограниченные  возможности  самого наглого  вмешательства  в семейные дела -  https://rvs.su/statia/chto-takoe-ekspress-sudy-po-otobraniyu-detey-polnyy-razbor-skandalnogo-zakonoproekta.   
С  подробнейшим разбором   поправок  в Семейный кодекс,  вносимых  законопроектом  семи сенаторов   можно   познакомиться у Альбины Волковой : «О предложенном пакете поправок в Семейный Кодекс Российской Федерации» https://regnum.ru/news/polit/3018408.html. А  с  подробностями антисемейной  диверсии К-К   - здесь : Угроза каждому родителю и ребёнку: Что скрыли о законопроекте Клишаса – Крашенинникова https://tsargrad-tv.turbopages.org/tsargrad.tv/s/articles/ugroza-kazhdomu-roditelju-i-rebjonku-chto-skryli-o-zakonoproekte-klishasa-krasheninnikova_269113
Об этой же  фактически диверсии   и беседа  Э. Жгутовой и Маши Шукшиной-  см  ролик 2
Ддичайшая шизофренического уровня неопределенность в умах  наших законодателей   по важнейшему для России  вопросу   является, видимо, прямым отражением  двоения  смыслов в высшей исполнительной  власти, где,  с  одной  стороны,  президент вносит в Госдуму проект закона, «запрещающего в России признавать западные гей-браки и вообще положения западного семейного законодательства, противоречащие российской Конституции» - https://tsargrad-tv.turbopages.org/tsargrad.tv/s/articles/putin-postavil-kulturnyj-zaslon-sovremennomu-zapadu_290135 , а , с другой, правительство одобряет https://yandex.ru/news/story/V_Rossii_podderzhali_zakonoproekt_ob_izyatii_detej_iz_semi_za_24_chasa--8dace5a3663de5b0f0c55fbf54ff2526?from=newswizard&lang=ru&persistent_id=117822763&rubric=society&stid=TfrG9t3DFwk0VCv--m1o&wan=1&wizard=story именно законопроект   двух К, доохмуренных, судя по всему, Оксаной  Пушкиной .
    Михеев, комментируя ситуацию   с семейными законопроектами,   сводит ее к очередной ювенальной  атаке на  семью    со  стороны радужного  лобби, , которое,  по его мнению,   сегодня в России   всюду - разместилось чуть ли не на всех этажах  власти( см. ролик 1).
дополнение 0т 5 .11 2020
«Авторы законопроекта создают опасное напряжение в обществе»
https://ruskline.ru/news_rl/2020/11/03/avtory_zakonoproekta_sozdayut_opasnoe_napryazhenie_v_obwestve
Нас просто обманули!» https://ruskline.ru/news_rl/2020/11/03/nas_prosto_obmanuli
Если антисемейный законопроект Крашенинникова-Клишаса будет всё-таки внесён в Думу без учёта решения ОП РФ, мы оставляем за собой право бороться всеми возможными способами
Павел Пожигайло
Полностью здесь - http://vsurikov.ru/clicks/clicks.php?uri=2020/2020p1103razmitost.htm

Цифровой обряд апостасии

         
( Из поэтических тетрадей Маргариты Суриковой )

Трагически больна сейчас Россия.
Терзают три недуга сразу -
опасный вирус и смертельная зараза
цифровизации, а с ней  апостасИя.

Двадцатый год…Короновирус и  затворы
на карантин в квартирной узкой клети.
И спешно принимаются законы,
всех  в цифробесье  загоняя плетью.
На тупиковый чужеродный ставят путь -
для  безразличных к Правде, сонных, сытых,
с сознаньем замороченным, забитых,
не ведающих бытия земного суть.
Мы видим, как  бессовестно сейчас
вершится акт постыдный и нелепый –
традиций русских разрушает скрепы
цифролюбивый элитарный «класс».
Холодным инфернальным ветром  веет
от слов лукавых и  притворно льстивых.
И богоборческие вновь звучат мотивы
в его обрядах, символах, идеях.
К вселенской власти явно рвется  зло.
Инакомыслия уже идет гонение,
чтоб невозбранно завершить желанный слом
консервативного  земного   устроения.

Приходят скорби в дом наш неслучайно,
но чтоб прогресса  обуздать  безумный бег
и обустраивать Россию, как Ковчег,
храня свободу воли, дух и веры чаянья.

    

Два очень серьезных политкомментария А.Г.Дугина

Грядёт пандемия революции (Александр Дугин)

Русский философ Александр Дугин предрёк революцию в России вслед за революцией в США.
https://youtu.be/A6B-0MnUL40

Лихие люди во власти. Лимит доверия Путину заканчивается. Александр Дугин

Философ Александр Дугин о том, что нас ослабляет. Какую стратегию реализует элита РФ. Почему она не совпадает с глубинными ценностями народа.
https://youtu.be/6fgUlKbJVnk

Несколько социально значимых материалов последних дней

1.Путин подписал закон о едином регистре сведений о населении России.

А  НАСТОЯЩИЕ НАРОДНЫЕ АРТИСТЫ ПРОТИВ ЦИФРОДИКТАТУРЫ ЕДИНОГО РЕГИСТРА ЛЮДЕЙ

https://youtu.be/BEAdfImNfdo

2.В.Аверьянов.Суета и скрипы вокруг Конституции напоминают передвижку мебели в плотно заставленной комнате

https://youtu.be/WpIlmDtqIFw

3.«Ближе всех к «распилу»: Почему Голикову называют «Мадам Арбидол»?

https://youtu.be/R9vkif-M0gs

Несколько серьезных майских заявлений К. Малофеева

 
-  "Единый регистр - это сдача в плен нашим противникам!" - Малофеев
https://www.youtube.com/watch?v=6kU3CgGv3Qc

-    "Отравим, а потом будем лечить": Малофеев о ГМО и чиновниках
https://www.youtube.com/watch?v=JgDcZfFngu8


-  "Ни Михалкову, ни Царьграду рот не закроете!" - Малофеев

https://youtu.be/hwotrMSzHUE


-  Константин Малофеев: Россия должна реагировать на глумление над исторической памятью
https://ruskline.ru/news_rl/2020/05/14/konstantin_malofeev_rossiya_dolzhna_reagirovat_na_glumlenie_nad_istoricheskoi_pamyatyu

Замглавы ВРНС о скандале с памятником маршалу Коневу в Праге и с соцсетью Facebook, где накануне Дня Победы банили фото со знаменем Победы над Рейхстагом

Председатель Общества развития русского исторического просвещения «Двуглавый Орёл», заместитель главы ВРНС Константин Малофеев подчеркнул — Россия должна жёстко реагировать на глумление со стороны Запада над исторической памятью, искажение подвигов наших предков. Речь идёт не только о Чехии, устроившей скандал с памятником маршалу Коневу, но и с соцсетью Facebook, где накануне Дня Победы банили фото со знаменем Победы над Рейхстагом, сообщает сайт ВРНС.
Россия должна жёстко реагировать на оскорбление памяти. На этом в эфире «Царьград. Главное» акцентировал внимание Константин Малофеев.
В период, когда вся страна праздновала 75-летие Великой Победы, на Западе нашлись «умники», попытавшиеся опорочить этот святой день. Впрочем, этот процесс не был одномоментным. В Праге незадолго до годовщины Победы снесли памятник маршалу Коневу, а после устроили публичную перепалку через СМИ с Россией.
А перед 9 Мая на постаменте, где ранее была фигура маршала, кто-то цинично установил пластиковый унитаз.
Не менее глумливо к исторической памяти России отнеслись и модераторы американской соцсети Facebook. Как ранее отмечали пользователи, перед празднованием 9 Мая в ленте стали банить фото со знаменем Победы над Рейхстагом.
Малофеев уверен — пока мы терпим, это издевательство (а иначе этот глум нельзя назвать) будет продолжаться.
«Если мы говорим про то, что чехи виноваты, то это должен быть голос не только министра обороны Сергея Шойгу, а это должна быть реакция официальная правительства России. Мы должны ввести в отношении Чехии санкции. Какие — это уж пусть решает Министерство иностранных дел, Минобороны, правительство, президент, в конце концов. Но когда и покуда мы умываемся, когда сносят памятник маршалу Победы, а вместо него это безобразие происходит, — они будут продолжать это делать. А что их должно останавливать? Ничего не происходит. Они борзеют, мы должны на это реагировать таким образом, чтобы им было страшно трогать нашу память. Чтобы они помнили, чьи грохочущие танки заходили в Прагу, освобождали их от войск вермахта, которым они кланялись и служили, как рабы. Вот тогда они будут реагировать на то, что звучит из Кремля, из Москвы», — отметил он.
Та же реакция — незамедлительная, жёсткая — должна применяться и к Facebook. В Китае, к примеру, моментально реагировали на выпады американской соцсети, напомнил Малофеев.
Потому, убежден он, Генпрокуратура, Роскомнадзор должны пресекать подобное своеволие Facebook.
Пока нет такой реакции, чего им бояться? Вот они и не боятся. Поэтому сколько бы мы с вами праведным гневом не исходили — им какая разница? Что с Facebook случится — ничего. Что случится с Чехией — ничего. Мы должны научиться быть благодарными своим предкам и научиться хотя бы их память защищать. Причём здесь нет никакой политики. А унитаз — это не политика, это издевательство. И с Facebook — это издевательство. Всё это им прекрасно понятно и известно. Они издевались над нами в этот день. Поэтому мы должны реагировать жёстко, тогда они будут думать. А мы не реагируем. Поэтому они будут продолжать глумиться, — резюмировал заместитель главы ВРНС.